Έντυπη Έκδοση

Διεθνή

Εύφλεκτη ύλη

  • ΚΕΙΜΕΝΟ-ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΤΟΥ ΚΟΜΑΝΤΑΝΤΕ ΜΑΡΚΟΣ ΣΤΗ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΤΩΝ ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΩΝ ΜΜΕ

    Αναρχικοί και Ζαπατίστας

    Τα χέρια πρέπει να τα απλώνουμε προς τους φίλους με τα δάκτυλα ανοιχτά ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ 412-323 π.Χ. Ενα κείμενο που αποκαλύπτει την ευρύτητα των αντιλήψεων που καθορίζουν τις γραμμές δράσης του ζαπατίστικου κινήματος, έδωσε πρόσφατα στη δημοσιότητα ο υποδιοικητής Μάρκος («διοικητής είναι ο λαός», όπως εξήγησε τον τίτλο του από πολύ παλιά), αποδεικνύοντας ότι στην ιστορία των επαναστατικών κινημάτων οι Ζαπατίστας αποτελούν μια εξαιρετική -και ίσως μοναδική- στιγμή.

    Αφορμή για το κείμενο του Κομαντάντε Μάρκος έδωσε η απαίτηση ορισμένων ατόμων, που είχαν εγγραφεί στα καλοκαιρινά αυτόνομα σχολεία των Ζαπατίστας (Escuelita), να απομακρυνθούν οι αναρχικοί που επίσης είχαν γραφτεί σ' αυτά Αφορμή για το κείμενο του Κομαντάντε Μάρκος έδωσε η απαίτηση ορισμένων ατόμων, που είχαν εγγραφεί στα καλοκαιρινά αυτόνομα σχολεία των Ζαπατίστας (Escuelita), να απομακρυνθούν οι αναρχικοί που επίσης είχαν γραφτεί σ' αυτά Το κείμενο είναι απάντηση στη σφοδρή εκστρατεία των μεξικανικών ΜΜΕ κατά του αναρχικού κινήματος του Μεξικού. Αφορμή έδωσε η απαίτηση ορισμένων ατόμων, που είχαν εγγραφεί στα καλοκαιρινά αυτόνομα σχολεία των Ζαπατίστας (Escuelita), να απομακρυνθούν οι αναρχικοί που επίσης είχαν γραφτεί σ' αυτά. Με χιούμορ, καυστική ειρωνεία αλλά και σοβαρότητα, ο Μάρκος ξεκαθαρίζει τα πράγματα:

    «Με δεδομένη την αντιαναρχική εκστρατεία των ορθώς σκεπτόμενων και της ευγενούς Αριστεράς που σύναψαν ιερή σταυροφορία με τη γηραλέα Δεξιά, για να κατηγορήσουν τους αναρχικούς, παλιούς και νέους, επειδή απειλούν το σύστημα (λες κι ο αναρχισμός έχει κι άλλη επιλογή), επαναλαμβάνοντας μέχρι ναυτίας εκφράσεις, όπως "σκληροπυρηνικοί αναρχικοί", "αναρχοπροβοκάτορες", "αναρχικοί αλήτες" (ακόμη κι "αναρχοαναρχικοί" διάβασα κάπου), οι άνδρες και οι γυναίκες του ζαπατίστικου κινήματος δεν μπορούν πλέον να αγνοήσουν το κλίμα υστερίας που τόσο επίμονα απαιτεί σεβασμό των βιτρινών (που δεν εκθέτουν, αλλά αντίθετα αποκρύπτουν αυτά που υλοποιούνται πίσω τους, δηλαδή εργασία υπό εξαντλητικές συνθήκες, ξέπλυμα χρήματος και φοροδιαφυγή).

    »Και τώρα, καθώς η καταλήστευση της κοινωνίας βαφτίστηκε "δομική αλλαγή" και η κλοπή των κυβερνωμένων από τους κυβερνήτες λέγεται φορολογία, η οικονομική ασφυξία (που φυσικά εξυπηρετεί μόνο τα μονοπώλια) χρεώνεται στους αναρχικούς. Προς όλους εκείνους λοιπόν που μάχονται κάτω από τη σημαία με το "Α", μια σημαία χωρίς έθνος ή σύνορα, και μάχονται όχι από μόδα ή για την καύλα τους, αλλά με συνέπεια στο διαρκή αγώνα, εμείς από την πλευρά μας όχι μόνο τους αγκαλιάζουμε με αλληλεγγύη, αλλά έχουμε και μια ειδική παράκληση.

    »Αναρχικοί σύντροφοι: οι Ζαπατίστας δεν θα κατηγορήσουν εσάς για όσα υποφέρουν και για όσα λάθη έχουν κάνει, και πολύ περισσότερο δεν θα καταδικάσουν αυτό που είσαστε. Θα σας ενημερώσω ότι διάφορα σχολεία του περασμένου Αυγούστου ακυρώθηκαν, επειδή ορισμένοι από τους καλεσμένους δήλωσαν ότι δεν μπαίνουν στην ίδια αίθουσα μαζί με νεαρούς αναρχικούς, ρακένδυτους, με τατουάζ και σκουλαρίκια, και απαίτησαν την αποβολή τους. Το περίμεναν και θα το περιμένουν μάταια.

    »Αυτό λοιπόν που θα θέλαμε να σας ζητήσουμε, είναι, όταν έρθετε εδώ, να μας δώσετε ένα κείμενο, το πολύ μια σελίδα, με το οποίο θα απαντάτε στις κατηγορίες και την κριτική που σας ασκούν αυτοί μέσω των εμπορικών ΜΜΕ. Το κείμενο θα αναρτηθεί σε ειδική θέση στην ιστοσελίδα μας (enlacezapatista.ezln.org.mx), αλλά και θα τυπωθεί στο παγκόσμιας κυκλοφορίας φυλλάδιο που εκδίδουν οι γηγενείς Ζαπατίστας. Θα είναι τιμή μας.

    »Μερικές ιδέες: Απαντήστε ακόμη και μονολεκτικά, κάτι σαν "Ψεύτες!" ή και με περισσότερα λόγια, ας πούμε "θα σας εξηγούσαμε τι είναι αναρχία, αν πιστεύαμε ότι θα μας καταλαβαίνατε", ή "η αναρχία είναι δυσνόητη για τους μικρόνοες" ή "χέστε την αστυνομία σκέψης" ή παραπέμψτε τους στο βιβλίο "Golpes y contragolpes" του Miguel Amoros για το τι συνέβαινε στις γερμανικές πόλεις κατά τη δεκαετία του '80, υπενθυμίζοντάς τους ότι πριν από την κριτική καλό είναι να μαθαίνουν. Διότι η άγνοια, όσο καλογραμμένη κι αν είναι, δεν παύει να ισοδυναμεί με την απόλυτη βλακεία. Οπως και να 'χει, δεν θα σας λείψουν οι ιδέες»...

    Σημ.: Πλήρες κείμενο: http://dorsetchiapassolidarity.wordpress.com/2013/06/15/the-zapatista-escuelita-is-full-more-than-we-expected-have-registered-moises/

    ***

    Ιταλική «κομψότητα»

    Ο σαρκασμός της μονόπλευρης φορολόγησης των ασθενέστερων τάξεων βρίσκει στην Ιταλία την κομψότερη έκφρασή του. Η είδηση μεταδόθηκε από το ιταλικό πρακτορείο ειδήσεων ANSA κι έχει ως εξής: «Ο μέσος μισθωτός στην Ιταλία δηλώνει στην εφορία περισσότερα απ' όσα δηλώνουν οι εργοδότες του, σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου Οικονομικών, τα οποία υπογραμμίζουν την εκτεταμένη φοροδιαφυγή στη χώρα. Σύμφωνα με τα κυβερνητικά στατιστικά στοιχεία, οι μισθωτοί που φορολογούνται στην πηγή των εισοδημάτων τους κερδίζουν κατά μέσον όρο 20.680 ευρώ ετησίως, σε σύγκριση με το μέσο επιχειρηματία που δηλώνει ετήσιο εισόδημα 20.469 ευρώ». Κομψό, διότι αλλού εμφανίζονται πολύ φτωχότερα τα αφεντικά απ' ό,τι οι εργάτες τους.

    Φασαρία αλληλεγγύης

    Σε «θορυβοποιό διαδήλωση» έξω από τις φυλακές σε όλο τον κόσμο ανήμερα την Πρωτοχρονιά καλούν Αμερικανοί ακτιβιστές με κείμενό τους, που ξεχειλίζει από αισιοδοξία για την επιτυχία της πρότασής τους. Υπενθυμίζοντας ότι ανάλογη κινητοποίηση έγινε με μεγάλη επιτυχία (λεπτομέρειες δεν υπάρχουν) και τις Πρωτοχρονιές του 2001 και του 2012, οι Αμερικανοί ακτιβιστές παραδέχονται ότι «οι θορυβοποιές διαδηλώσεις έξω από κτήρια φυλακών είναι μια διαρκής παράδοση σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες» κι ότι είναι ένας καλός και ειρηνικός τρόπος, για να εκφραστεί η αλληλεγγύη των «απ' έξω» στους «από μέσα», αλλά και για να σπάσει η απομόνωση και η αλλοτρίωση των κελιών. Ενδιαφέρον είναι και το στοιχείο ότι στις ΗΠΑ πολλές τράπεζες και πολυεθνικές χρηματοδοτούν την ανάπτυξη φυλακών.

    Η ισχύς εν τη ενώσει

    Είναι μικρά γεγονότα αλλά, όταν συσχετιστούν, αποκαλύπτουν την εικόνα της αλλαγής που έχει φέρει η παρατεταμένη κρίση στις αντιλήψεις και τις πρακτικές των επιμέρους κινημάτων: ολοένα και περισσότερα κλαδικά κινήματα αναζητούν και πετυχαίνουν την αλληλεγγύη και άλλων, από διαφορετικούς κοινωνικούς και επαγγελματικούς χώρους, βελτιώνοντας έτσι την αποτελεσματικότητά τους. Τελευταίο παράδειγμα οι εργαζόμενοι στον τουριστικό τομέα στο Μπράιτον (Μ. Βρετανία) που δημιούργησαν για πρώτη φορά εκεί συνδικαλιστικό όργανο με κλαδικές διεκδικήσεις, το οποίο στη συνέχεια ενέταξαν στην ομπρέλα της SolFed (Solidarity Federation), που συσπειρώνει διάφορα ανεξάρτητα εργατικά συνδικάτα στην Αγγλία, τη Σκοτία, την Ουαλία και την Ιρλανδία. Μοναδική προϋπόθεση: η αντι-ιεραρχική, αντι-εξουσιαστική δομή τους.

Αποστολή με Email Εκτύπωση σελίδας

Διαβάστε επίσης

Στην κατηγορία
Διεθνή
Άλλα θέματα στην κατηγορία Διεθνή της έντυπης έκδοσης
Ισπανία
Το νέο κόμμα
Χιλή
Μία χώρα, δύο γυναίκες, δύο κόσμοι αντίπαλοι
Η γιατρός που θέλει να «γιατρέψει» την οικονομία
Στράφηκε στην πολιτική γιατί απέτυχε στο πιάνο
Λιβύη
Οι... «Φρανκενστάιν» της Λιβύης
ΗΠΑ
Οι Occupy Wall Street ξαναχτυπούν ως Strike Debt
Ιταλία
Το «Φόρτσα Ιτάλια» μαμή της «Νέας Κεντροδεξιάς»
Ματιές στον κόσμο
Αυτόπτης μάρτυρας