Έντυπη Έκδοση

Πολιτική

Αρθρο

  • Το Ποινικό μας Δίκαιο και η ελευθερία της γνώμης

    Υποχρέωσή μας η άμυνα στη ρατσιστική ιδεολογία «Η γλώσσα είναι πιο πολύ κι από αίμα»
    Κλεμπερέρ

    Κατά το άρ. 14 του Συντάγματός μας «καθένας μπορεί να εκφράζει και να διαδίδει προφορικά, γραπτά και διά του Τύπου τους στοχασμούς του τηρώντας τους νόμους του κράτους». Το ίδιο ορίζουν και τα άρ. 9 και 10 της ΕΣΔΑ που είναι κι αυτά εσωτερικό Δίκαιο της χώρας. Το νομοσχέδιο του υπουργού Δικαιοσύνης, Αντώνη Ρουπακιώτη, για την καταπολέμηση της ρατσιστικής βίας είναι συμβατό; «Συνάδει» με το Σύνταγμά μας;

    Μια ένσταση, η πλέον σοβαρή, που έχει κατατεθεί, βασίζεται στο ποινικό μας δόγμα ότι το νομικό μας ποινικό σύστημα δεν καθιερώνει «έγκλημα γνώμης», δεν τιμωρεί, δηλαδή, την ελευθερία της έκφρασης αλλά την πράξη, την αξιόποινη πράξη. Πράγματι το Ποινικό μας Δίκαιο είναι ποινικό δίκαιο αξιόποινης πράξης και όχι φρονηματικών στοιχείων, δεν αναγνωρίζει δηλαδή «έγκλημα γνώμης». Το ότι ο στοχασμός, η γνώμη πρέπει να είναι ελεύθερα και να μένουν ατιμώρητα είναι βασικό, κομβικό στοιχείο του νομικού μας πολιτισμού, του δημοκρατικού μας πολιτεύματος και του κράτους δικαίου.

    Οπνευματικός Μεσαίωνας, που τιμωρούσε τη γνώμη, την ελευθερία του στοχασμού και της έκφρασης, είναι πλέον καταδικασμένο παρελθόν. Τι είναι όμως στοχασμός και γνώμη; Στοιχεία πολιτισμένης κοινωνίας, άξια προστασίας; Οταν οριστεί τι είναι η γνώμη τότε θα μπορέσουμε με ευχέρεια να αντιληφθούμε τι δεν είναι γνώμη. Η ανθρώπινη γνώμη, εμπειρική, θεωρητική, πολιτική, επιστημονική, φιλοσοφική, είναι εκείνη που εκφέρεται από τον άνθρωπο με βάση την εμπειρία του, την παιδεία του και την εν γένει καλλιέργειά του για πρόσωπα, πράγματα και ιδέες, περιέχει εκτιμήσεις και αξιολογήσεις. Ο ορθός λόγος, οι κανόνες της λογικής, οι ευαισθησίες της ηθικής και της δικαιοσύνης, η αξία και ο σεβασμός του ανθρώπου είναι το πνευματικό περιβάλλον μέσα στο οποίο γεννώνται η γνώμη και ο στοχασμός και είναι ένα περιβάλλον βαθύτατο ανθρώπινο, εξυπηρετικό του πολιτισμού και των βασικών αξιών του. Οι γνώμες αυτές και ο στοχασμός, αφού δομηθούν με την αρχιτεκτονική του λόγου, αφού δορυφορηθούν με επιχειρήματα που τείνουν στην πειθώ, εκφέρονται φραστικά με ευπρέπεια και κοσμιότητα. Ενας τέτοιος προφορικός ή γραπτός λόγος μπορεί να είναι οξύς, δριμύς, παραμένει όμως λόγος και στοχασμός άξιος προστασίας. Δεν είναι επομένως γνώμη και στοχασμός εκείνος που προφέρεται με το ψευδώνυμό του, στο όνομά του στάζει μίσος, μυρίζει πτωμαΐνη, ωθεί σε κακότητα, προτρέπει σε επιθετικότητα, διεγείρει εχθροπάθεια και αποτελεί ηθική αυτουργία σε πράξεις βίας. Ο ρατσιστικός λόγος είναι λόγος φονιάς. Η ρατσιστική γνώμη φέρει μέσα της τη βία και το έγκλημα, όπως ο κεραυνός την αστραπή, όπως το σύννεφο τη βροχή. Ο ρατσιστικός λόγος, ή μάλλον η άναρθρη κραυγή του, δεν είναι όργανο διαπάλης ιδεών και δημοκρατικού διαλόγου. Είναι όργανο φονικής επίθεσης κατά ανθρώπων και ιδεών. Εξυμνεί τη ναζιστική ιδεολογία, που είναι αιματοβαμμένη με το αίμα αθώων ανθρώπων. Εναντίον της ρατσιστικής ιδεολογίας η δημοκρατία πρέπει να αμυνθεί. Εχει υποχρέωση στη μνήμη εκατομμυρίων ανθρώπων που θυσιάστηκαν να κατατροπώσουν το ναζιστικό τέρας. Η δημοκρατία σού δίνει όλα τα δικαιώματα, όχι όμως και το δικαίωμα να τη... δολοφονήσεις! Ο Λένιν έλεγε: Από τους αστούς θα πάρουμε το σχοινί για να τους κρεμάσουμε! Ε, όχι, η δημοκρατία δεν θα δώσει το σχοινί του Λένιν στο νεοελληνικό ναζιστικό κακόηθες έκτρωμα να την κρεμάσει. Η δημοκρατία, αμυνόμενη με το δημοκρατικό της ποινικό οπλοστάσιο, δεν γίνεται όργανο ιδεολογικής χειραφέτησης των πολιτών και καταπίεσης αντίπαλης πολιτικής ιδεολογίας. Δεν είναι αντίπαλη πολιτική ιδεολογία ο ρατσισμός και ο ναζισμός. Είναι επικείμενος κίνδυνος για τη δημοκρατία και για όλες τις ανθρωπιστικές αξίες. Δεν είναι γνώμη και στοχασμός ο ρατσισμός. Είναι έγκλημα κατά της ανθρωπότητας και κατά τον Ποινικό μας Κώδικα ο εγκωμιάζων κακούργημα τιμωρείται (άρ. 185 Π.Κ.).

    Η νομοθετική εξουσία μόνο τότε δικαιούται να θεσπίζει ποινικές διατάξεις - γράφει ο Μαγκάκης. Οταν σύμφωνα με την εύστοχη διατύπωση του Noll (μεγάλος ποινικολόγος), «δημιουργεί περισσότερη ελευθερία από όση καταστρέφει». Ο υπουργός Δικαιοσύνης με το νομοσχέδιό του καταστρέφει τη βία, προστατεύει την ελευθερία και θωρακίζει τη δημοκρατία. Η δημοκρατία δεν πρέπει να γίνει για άλλη μια φορά... μωρά Παρθένος. Δεν πρέπει να αφήσει αφύλακτες τις σκοπιές της, ανεπάνδρωτες τις επάλξεις τις, δεν πρέπει να δειχθεί... αφελής. Η δημοκρατία αμύνεται με την υπεροχή των ιδεών της, με το νόμο και με το ήθος της.

Αποστολή με Email Εκτύπωση σελίδας

Διαβάστε επίσης

Στην κατηγορία
Πολιτική
Άλλα θέματα στην κατηγορία Πολιτική της έντυπης έκδοσης
Δικαστικό ρεπορτάζ
Συνεχίζει η υπεράσπιση και απόντος του Ακη
Κυβέρνηση
Στο «κλαρί» η τρικομματική για το αντιρατσιστικό
Παιδεία
ΓΣΕΕ: «Δούρειος ίππος» το Κολλέγιο για 13ο-14ο
ΣΥΡΙΖΑ
Τσίπρας: Επτά προτάσεις κατά της διαπλοκής στα ΜΜΕ
Γερμανία
Πιστώσεις για την ανεργία ως «μάννα εκ Γερμανίας»
«Ξαφνικός έρωτας» Σόιμπλε για Ελλάδα
Δημόσιο
Στο 2005 γύρισε το μισθολογικό κόστος στο Δημόσιο
Υπουργείο Δικαιοσύνης
Διέψευσε την αποστολή, όχι όμως την επιστολή
ΚΕΝΕ
Φωτιές από τη γνωμοδότηση, 3 ώρες πριν από τη σύσκεψη των αρχηγών
ΦΠΑ/Επιδόματα
Πυρά σε Στουρνάρα και Βρούτση για ΦΠΑ- επιδόματα
ΚΚΕ
Απαγόρευση πολιτικής επιστράτευσης ζητά το ΚΚΕ
Κυπριακό
Ενοχλημένη η Λευκωσία από τη στάση Μπαν Κι Μουν